يا عزيزتي للنسيان فضائل، أهمها واجلها أنه يمكننا من تخطي حالة الجنون التي نكاد نصلها بفعل فقد عزيز أو خيانة حبيب. هذا ليس نسيان إنما تناس، فكثيرا ما نعجز عن النسيان وتؤرقنا ذاكرة الصوت الذي يسكننا كلما حاولنا نسيانه. أنا في حياتي حكاية .. حقيقة ... هم ووهم... أسطورة اسمها آية لا يصدق بوجودها في هذا العالم غيري أحاول نسيانها ونسيان مكرها...
الثلاثاء، ديسمبر 28، 2010
الخميس، ديسمبر 23، 2010
يا بلميلود لا تقل للشمعة أف
قراءة أولية في رواية جلدة الظل عبد الرزاق بوكبة في وجداني حكاية ... لابد أن احكيها ... عن حياتك التعيسة؟ ( الرواية، ص 11 ) هي نفسها الحك اية التعيسة التي يرويها لنا عبد الرزاق بوكبة في روايته " جلدة الظل من قال للشمعة أف؟ "، حكاية مؤسطرة، حميمية، ومغرقة في السلاسة، حكاية تاريخ متخيل لقرية لا تعرف تاريخها، هي قرية أولاد جحيش مسقط رأس بوكبة...
أرسلت في 9:15 م
السبت، أكتوبر 16، 2010
غوتة ضد الاستعدلاء
غوتة ليس مجرد فنان ومبدع ألماني، إنه أيضا اسم للتقارب بين الشرق والغرب. ديوانه " الديوان الشرقي الغربي " صار عنوانا لتقارب تريده ألمانيا مع العالم العربي الإسلامي، وحين اختارت اسم غوتة للمعهد الذي يؤسس لحوار ثقافي مع الشرق كانت الحكومة الألمانية موفقة في الاختيار فوحده غوتة الذي ندرسه بمحبة وإعجاب لا ينضبان يستحق أن يكون جسر تواصل ومحبة...
أرسلت في 10:07 م
الثلاثاء، أكتوبر 12، 2010
هل تعلمين كيف أريدك ؟
هل تعلمين كيف أريدك ؟ أريدك امرأة تكون لي... في ليلة البرد كمعطف الشتاء تلف تضاريس رجولتي كما تفعل السماء تطوقني بدفئها ... أريدك امرأة تكون لي... في غرفتي مخدة وغطاء و مصباح سرير أرى به الأشياء وساعة تعلمني في كل مرة كم مضى من الحب أريدك كتابا لا يمل ...متعة في الأول و الآخر سواء أريدك امرأة تسكنني و تسكن مدينتي و كل فضاء ...
أرسلت في 10:32 م
الأحد، أكتوبر 03، 2010
ماذا أقرأ
تليقت دعوة من الزميل حمود عصام للإجابة على أسئلة وصلته وتتعلق بالقراءة، ماذا أقرا هو موضوع الدعوة وبدوري أرسلها إلى أربعة مدونين. ما هي كتب الطفولة التي بقيت عالقة في ذاكرتك؟ ألف ليلة وليلة، انبهرت بها كثيرا وكنت أقرؤها سرا وأخبؤها بعد أن انتهي منها حتى لا تقع في يد إخوتي ويطلعوا على ما فيها من مقاطع جنسية فاضحة، وإلى حد الآن أحفظ مقاطع...
أرسلت في 10:55 م
الخميس، سبتمبر 30، 2010
خواطر حول لقاء المدونين: يوسف بعلوج
بطاقة اللقاء: المكان:مقر يومية وقت الجزائر بشارع السعيد حمدين. الزمان:الساعة الحادية عشر من يوم الإثنين 27/09/2010. الحدث:أول لقاء شبه رسمي لجمع من المدونين الجزائريين. المشاركون: علاوة حاجي-صحفي ومدون- مشاركا،مغطيا،ومشرفا عاما على اللقاء. قادة الزاوي-مدون وطالب-مشاركا،وصاحبا لفكرة اللقاء. يوسف بعلوج-مدون وناشط الكتروني-مشاركا،مغطيا،ومنسقا...
أرسلت في 9:44 ص
السبت، سبتمبر 18، 2010
وداعا محمد أركون
رحل محمد أركون، رحل الرجل الذي نذر حياته لفك السياج الدوغماتي المغلق الذي ينسجن بداخله العقل الإسلامي منذ قرون طويلة، رحل دون أن ينفك ذلك السياج العقائدي المسكون بآلاف التأويلات المتضاربة للنص الديني المقدس (قرآن، حديث نبوي)، ولا فضل للرجل الذي أثرى المكتبة العربية بعديد الكتب القيمة سوى انه ساهم من موقعه كأستاذ للفكر الإسلامي وكباحث يوظف...
أرسلت في 10:19 م
السبت، سبتمبر 11، 2010
المثقف الجزائري وخطاب الأزمة
يبدو الخطاب الثقافي الجزائري خطابا مسكونا بأزمة بنيوية حادة تتجلى في نقطتين رئيسيتين هيمنت على جزء كبير من نتاجات المثقفين الجزائريين، تتمثل النقطة أو الإشكالية الأولى في علاقة المثقف بالسياسي التي تميزت بكثير من التبعية، في حين الإشكالية الثانية مرتبطة بالهوية الجزائرية التي لم تنتج حولها خطابات جامعة تمنح المجتمع هوية قارة وتحضى بالقبول...
أرسلت في 6:57 م
الرواية الجزائرية المعاصرة، محاولة تحديد منهجي
لماذا نفرد دراسة حول الرواية الجزائرية المعاصرة، وما هي مميزات هذه الرواية التي تجعلها متميزة عن المتن الروائي الجزائري الحديث؟ ثم ما هي المحددات المنهجية التي تجعلنا ندرج نصا روائيا معينا من النصوص الروائية الجزائرية ضمن الرواية المعاصرة؟ هل نكتفي بالمحدد الزمني وحده، أم أن لهذه الروايات خصائص شكلية ومضمونية متفردة عن مجموع النصوص الرواية...
أرسلت في 6:03 م
مقارنة بين رواية جيل السبعينات وجيل الأدباء الشباب
مقارنة بين رواية جيل السبعينات وراية جيل الأدباء الشباب: سواء على مستوى تحولات الحكاية أو على مستوى المضمون الإيديولوجي الذي تحمله الأعمال الروائية فإننا ونحن نجري مقارنة نجد الكثير من الفروق بين رواية السبعينات وراية الأدباء الشباب في الجزائري، هذه الفروق هي التي تعطي مبررا للتجييل ( من الجيل ) الأدبي، ويمكن استشفاف هذه الفروق السياسية...
أرسلت في 5:30 م
رواية الأدباء الشباب

ما يمكن الإشارة إليه قبل التطرق لرواية جيل الشباب الذين يمثلون عينة الدراسة لهذه الرسالة، هو أن الرواية الجزائرية وحين نتناولها من منظور الأجيال الأدبية يمكن تقسيمها لجيلين فقط، نظرا لأن جيل الثمانينات لم يكن سوى استمرارية بشكل من الأشكال لجيل السبعينات سواء على المستوى الفني، أو على مستوى طبيعة الرؤية للعالم التي تبناها كلا "الجيلين " في...
أرسلت في 5:21 م
جيل السبعينات وميلاد الرواية الجزائرية المكتوبة بالعربية
يعد نص " غادة أم القرى " الصادر سنة 1947 فاتحة التأريخ لجنس الرواية في الجزائر، رغم أن البعض يعود بهذا التواريخ قرن كامل إلى الوراء وتحديدا لسنة 1847 مع صدور نص (حكاية العشاق في الحب والاشتياق) لمؤلفها الجزائري محمد بن إبراهيم التي يعتبرها بعض النقاد الجزائريين أول نص روائي جزائري وعربي([1])، ويصرون على اعتبارها الرواية العربية الأولى...
أرسلت في 4:54 م
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)